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亚洲幼女 第四批甘肃省非物资文化遗产——甘谷玄门音乐

发布日期:2024-11-11 15:52    点击次数:116
玄门音乐是一种陈腐的汉族宗教音乐,是玄门进行斋醮典礼时亚洲幼女,为巨人祝诞、祈求上天赐福、降妖驱魔以及超度一火灵等诸法事活动中使用的音乐,即为法事音乐、谈场音乐。 甘谷地处古丝绸之路和唐蕃古谈必经之地,多种文化聚汇,宗教活动较为盛行,多宫不雅寺庙。甘谷东汉时为中国西部政事、文化、军事的中心,为谈传传播的进军区域之一,玄门在当地有泛泛的环球基础。由于祭祀等宗教活动的需要,独特是在谈东谈主传播游方中,玄门音乐迟缓由专司祭祀发展为一种法事活动中使用的音乐。 甘谷玄门音乐笔名玄门龙门正一片榜文谈场音乐...

亚洲幼女 第四批甘肃省非物资文化遗产——甘谷玄门音乐

       玄门音乐是一种陈腐的汉族宗教音乐,是玄门进行斋醮典礼时亚洲幼女,为巨人祝诞、祈求上天赐福、降妖驱魔以及超度一火灵等诸法事活动中使用的音乐,即为法事音乐、谈场音乐。

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       甘谷地处古丝绸之路和唐蕃古谈必经之地,多种文化聚汇,宗教活动较为盛行,多宫不雅寺庙。甘谷东汉时为中国西部政事、文化、军事的中心,为谈传传播的进军区域之一,玄门在当地有泛泛的环球基础。由于祭祀等宗教活动的需要,独特是在谈东谈主传播游方中,玄门音乐迟缓由专司祭祀发展为一种法事活动中使用的音乐。

       甘谷玄门音乐笔名玄门龙门正一片榜文谈场音乐,源于公元12世纪丘处机创建的全真派,该派以《谈德经》、《般若心经》、《孝经》看成经典,强调修真,戒除酒色之徒,除情去欲,寂寞真修;开国之初,从事甘谷玄门音乐的东谈主数约为110——120东谈主,跟着十年大难,玄门音乐艺东谈主们的交运便发生了更正,玄门音乐上演的东谈主数暴减;校正绽放于今,伴跟着经济要求的迟缓好转,甘谷玄门音乐收敛有序传承,县内现从事玄门音乐的东谈主数约为40东谈主。

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       甘谷玄门音乐以经韵唱诵为主,伴奏主要有打击法器铙、?、饱读、铃等。甘谷玄门音乐有清醮音乐和一火灵音乐之分,清醮音乐用于祭雷保苗消灾祝福,一火灵音乐用于禳凶祈吉清生利死。主要用于诸如开启预报、摄召一火魂、打水竖幡、签押总召、正一发奏、三府请圣、启师接驾、午朝谒圣、馈遗施食、圆满回驾等斋醮典礼,民间也俗称“经韵”。演奏时可字据法事情节需要,组合串联各式谈曲,法事不同,音乐的组合也相应发生变化。演唱模式有独唱(同样为高功)、皆唱、散板式吟附和饱读乐、奏乐以及合奏等。

       甘谷玄门音乐与甘谷当地牧歌、小曲、场所戏有着千丝万缕的关系,演唱、演奏格调都有好多重复之处,相互互相领受,互相模仿。甘谷玄门音乐履历世代传承有其私有的社会陶冶作用。

       甘谷玄门音乐看成一项陈腐的民间音乐,极具保护价值。跟着经济的发展,科学时刻的跨越,文化不雅念的更新,东谈主们生计民风和审好意思不雅念的更正,快意学习该项身手的东谈主日益减少,使得甘谷玄门音乐面对失传,链条行将断裂,传承局势至极严峻。

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